Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В «Откровении Иоанна Богослова» (9.11) – «Царем над собою она (саранча, с человеческим лицом) имела ангела бездны; имя ему по еврейски Аввадон, а по гречески Апполон (губитель)».
Вот она, расшифровка. Точно сказано. Много людей погубил Павел, и безжалостно губил. Понятно теперь, что за Дух Усыновления и кто «Авва» – «Отец» Павла.
Впрочем, некоторой частью раздвоенной личности Павел это понимает и даже притчи рассказывает о себе: «Если же некоторые из ветвей обломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины. … Ибо если Бог не пощадит природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя» (Рим. 11.17,21).
Наблюдается и другой признак нарушенной психики – потеря памяти: «Крестил я также Стефанов дом (ранее, Криспа и Гая), Крестил ли еще кого, не знаю» (1 Кор.1.16). Не знает? Потеря памяти? Лунатизм?
«Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, а чтобы не упразднить креста Христова» (1 Кор. 1.17). Как мы выяснили выше, послал его не Христос, а сатана, под именем Христа. Христом Павел называет сатану. «Не упразднить креста Христова». Точно сказано. Чтобы Христос мучился на кресте из-за подонков, паразитировать на Христе, жрать его тело и пить кровь Христову. И распинать порядочных людей.
Кого же Павел берет в помощники своим гнусным делам? «Посмотрите братья, кто вы призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных» (1 Кор. 1.26). Значит, много придурков и дебилов, много рабов и ничтожеств, много подлых и бандитов. Вот кто «призванные» Павлом. В общем, шайка подонков и бандитов. И этой шайке он проповедует собственные, новые заповеди.
«Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем следует судить духовно» (1 Кор. 2.14). Лжец и отец лжи. «Судить духовно» – новая заповедь антихриста Павла. Христос сказал: «суди судом праведным» (Иоанн. 7.24). Так как праведностью в банде Павла и «не пахнет», им Христос сказал: «не судите, да не судимы будете» (Мф. 7.1).
Кроме того, амбиций и хвастовства Павлу тоже не занимать. «Ибо кто познал ум Господень, чтобы судить его? А мы имеем ум Христов» (1 Кор. 2.16). В других местах тоже хвастается (2 Кор. 11.18).
Впрочем, мы уже упоминали, что он считает себя выше Христа и Бога. Самозванец, он и есть самозванец. Только не «ум Христов», а ум Антихристов. Этим умом он и строит свою религию. Пишет он об этом, особо не скрываясь.
«Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нем; но каждый смотри, как строить. Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос» (1 Кор. 3.11). Вдумайтесь в смысл. Речь идет о двух основаниях. Одно, надо полагать, Иисус Христос, его учение. Другое: «Я, … положил основание» – антихрист Павел. «Мудрый строитель» отверг камень, которым является учение Христа. Точно по пророчеству Христа.
Понятно, что под свое основание он подводит собственные, новые антихристовы заповеди. Некоторые мы уже упоминали. Вот другие его антихристовы измышления.
«Кто из вас думает быть мудрым в веке сем, то будь безумным, чтоб быть мудрым» (1 Кор. 3.18). Христос призывал к безумству? Нет.
«Каждый должен разуметь нас как… домостроителей тайн Божиих» (1 Кор. 4.1). Тайны строит Павел. А Христос говорил обратное, и точно говорил: «нет ничего тайного, что не стало бы явным» (Марк. 4.22).
«Царство Божие не в слове, а в силе» (1 Кор. 5.20). Значит, для Павла Бог – насилие? Насилие и есть сущность Павла, единственный его Бог. А для Христа и христиан, что есть Бог и Царство Божие?
«Кто пася стадо, не ест молока от стада» (1 Кор. 9.7). Люди для Павла – стадо? Бессловесные животные? А если стадо, то чье? Христа или Павла? А Христос позволил ему «есть молоко от стада»? Нет? Вор и грабитель этот Павел. А церковникам, последователям Павла, разрешил Христос? Тоже нет?
Ради чего старается Павел? Читаем – «Если мы посеяли в вас духовное, велико ли то, что пожелаем с вас телесное» (1 Кор. 9.11). «Сам я не обременял вас, но, будучи хитр, лукавством брал с вас» (2 Кор. 13.16). Прочие поборы с людей (1 Кор. 16.2—3). Или это – «ибо, если делаю это добровольно, то буду иметь награду; а если не добровольно, то исполняю только ввереное мне служение» (1 Кор. 9.17).
Оказывается, ради «награды» старается или сатане служит. И награды «телесной». Вот, например, откровенный крик паразитов: «Вместите нас: мы никого не обидели, никому не навредили» (2 Кор. 7.2) На словах то он (они) хорошие, а в «Деяниях апостолов» он только и делал, что обижал и вредил людям.
Или же это паразитическое высказывание: «Итак, кто во Христе, тот новая тварь, древнее прошло, теперь все новое» (2 Кор. 6.17). Понятно, что твари, и сам Павел, и его последователи. Какое «новое»? Придумали паразиты Христа «новое», под видом христианства. Что Христос сказал? «Не думайте, что я пришел нарушить закон, или пророков. Не нарушить я пришел, но исполнить» (Мф. 5.17).
Вообще, все высказывания антихриста Павла противоречат словам и делам Христа.
«Бог во Христе примирил с собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения» (2 Кор. 6.19). Лжец и отец лжи. Примирил? Христос сказал: «я победил мир» (Иоанн. 17.33). И еще сказал Христос: «Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение» (Лука. 12.52).
Лицемер Павел пишет: – «для иудеев я был как иудей, для подзаконных я был как подзаконный, для чуждых закона был как чуждый закона, для немощных был как немощный, чтобы приобрести … (их всех)» (1 Кор.20—22). А Христос для всех был самим собой – Христом, Сыном Человеческим!
Про этих паразитах души и сказал Христос: «лицемеры, что обходите сушу и море, дабы обратить хотя бы одного; когда это случиться, делаете его сыном геенны, вдвое хуже вас» (Мф. 23.15). Правду сказал. Антихрист Павел, действительно, много попутешествовал, и по суше, и по морю.
Теперь мы вернемся к моменту разговора Савла (Павла) с «Господом», как мы выяснили, на самом деле с сатаной.
Почему же Павел так резко изменил методы борьбы с христианством? Приведем вначале слова Павла: – «для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа» (2 Кор. 4.4). Интересное выражение: – «бог века сего», надо полагать, это дьявол, сатана. Павел назвал его Богом. К этому «богу» он и обращается во всех своих посланиях? «Ослепил». Самого Павла, точно, ослепил, и ум, и зрение (Дн. 9.9). Сам Павел затем также ослеплял людей (Дн. 13.11) – полная противоположность деяниям Христа.
Итак, сатана сказал Павлу: «трудно тебе идти против рожна» (Дн. 9.5). То есть, против Христа и его учения. И посоветовал применить другой метод. Какой же? Самый страшный для христианства тех времен.
«Итак, зная страх Господень, мы вразумляем людей» (2 Кор. 5.11). Прочитайте еще раз и вдумайтесь. У Господа есть страх? У Христа есть страх? Оказывается, есть, и этот страх знает и сатана и Павел. Читаем Евангелие – «не бойтесь убивающих тело, души же не могущих погубить; а бойтесь более того, кто может и душу и тело погубить в геенне» (Мф. 10.28).
Савл (Павел) убивал христиан, и ничего не мог изменить, количество христиан росло – «трудно тебе идти против рожна». Теперь Павел принял облик христианина, и даже апостола Христа, и, тем самым, стал уничтожать Дух Христа – «сам сатана принимает вид Ангела света» (2 Кор. 11.14).
Подведем итог деятельности Павла.
Главная черта как личности – насилие, крайняя жестокость, беспричинные убийства (Дн. 16.17—18; Дн. 18.6; Дн. 9.9; Дн. 26.11; Дн. 28.3,5), лжец и лицемер (Дн. 19.6; Дн. 23.6), хвастун (1 Кор. 2.16; 2 Кор. 1.18), подлый, как библейский Змей (2 Кор. 10.1; 2 Кор. 13.16), вор и грабитель чужого «стада» (1 Кор. 9.7), психические болезни с припадками (Дн. 22.17) и потерей памяти (1 Кор. 1.16), организатор шаек бандитов и пьяниц (1 Кор. 1.26), и т. д.
В общем, все худшие качества собрал Павел. Не случайно сатана избрал его слугой – антихристом. Но, самое худшее, что под видом «христианства» Павел дал «новый завет» – собственные антихристовы заповеди.
Приведем некоторые, перечисленные выше, заповеди антихриста Павла: – Царство Божие в силе (1 Кор. 5.20), а Бог – насилие; беззакония прощаются, а грехи покрываются (Рим. 4.7); Христос умер за нечестивых (Рим. 5.6); больше греха – больше благодати (Рим. 5.20); умерший освободился от греха (Рим. 6.7); суди духовно (1 Кор. 2.14); будь безумным (1 Кор. 3.18), и прочие выдумки, не имеющие отношения к христианству.
Удивительно то, что сам Павел осознает то, что он Антихрист, и кому служит. И благодарит ад за поддержку. Читаем его слова – «Смерть, где твое жало? Ад! Где твоя победа? (1 Кор. 15.55).
«Жало же смерти – грех, а сила греха – закон» (1 Кор.15.56). Тот закон, который Павел придумал и насадил.
«Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом» (1 Кор. 15.57). Вдумайтесь, ведь полная бессмыслица. Но, стоит добавить только одно слово, все становится на свои места. Это слово «над». «Даровавшего нам победу НАД Господом нашим Иисусом Христом». Вот и «победа ада», смотрите выше (1 Кор. 15.55).
- Непарадный Петербург в очерках дореволюционных писателей - Свечин Николай - Прочая документальная литература
- Тайны афганской войны - Александр Ляховский - Прочая документальная литература
- Сталинский ответ на санкции Запада. Экономический блицкриг против России. Хроника событий, последствия, способы противодействия - Валентин Катасонов - Прочая документальная литература
- Украина в глобальной политике - Ростислав Ищенко - Прочая документальная литература
- Карательная медицина - Александр Подрабинек - Прочая документальная литература
- В защиту науки (Бюллетень 3) - Комиссия по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований РАН - Прочая документальная литература
- Острова утопии. Педагогическое и социальное проектирование послевоенной школы (1940—1980-е) - Коллектив авторов - Прочая документальная литература
- Спираль Русской Цивилизации. Исторические параллели и реинкарнация политиков. Политическое завещание Ленина - Ольга Хельга - Прочая документальная литература
- Чудо-оружие. Как американцы искали ядерные секреты Третьего рейха - Сэмюэль Абрахам Гоудсмит - Прочая документальная литература / Политика / Публицистика
- Человек, из Подольска! - Георгий Витальевич Панкратов - Военное / Прочая документальная литература / Публицистика